Upplysningen i världen

Som kungens officiella älskarinna fortsatte hon att stödja vetenskap och konst. Hon har bidragit ekonomiskt till radikala verk som The Great French Encyclopedia. Voltaire berömde henne varmt. MME de Geoffrin stödde också encyklopedin. De mest radikala upplysningarna träffade henne på onsdagar, medan måndagar var reserverade för konstnärer och arkitekter.

Hennes förmögenhet förvärvades av Mame de Jeffreyne genom äktenskap med en äldre spegeltillverkare, och den vänliga gamle mannen hanterade Evas Salons praktiska råd, men deltog aldrig i diskussionen. Paris salonger var förmodligen så viktiga centra för att sprida upplysningsideer. Men framför allt har tidningar och tidningar fått mening och popularitet som aldrig tidigare.

Franska författare, ofta kallade Les Philosophes, har diskuterats i hela Europa såväl som i Amerika. Voltaires böcker har upplysningen i världen i 1,5 miljoner exemplar på sju år, och Rousseaus roman Nouvelle h XXL Xxxse har publicerats i 70 nummer före detta år, många skrifter som har sålts i hemlighet, särskilt i Frankrike, samt broschyrer och böcker i form av smutsiga hovar, Adel och Adel prästadöme.

Det finns de som tror att typen av skrivning upplysningen i världen allvarliga attacker mot myndigheterna, ofta med pornografiska element - har blivit viktigare för fransk politisk utveckling än de så kallade verk av författare som Rousseau eller Montesquieu. Sverige vid tidpunkten för informationen före talet fanns det faktiskt inga ansträngningar inom vetenskap och utbildning i Sverige, vilket fick större internationell betydelse.

Naturligtvis kan vi nämna talfiguren som Saint Birgitta. Kanske kan bröderna Olaus och Johannes Magnus också förtjäna en plats. Det var de som presenterade det sjungande livet, kulturen och historien i ett tal med förvåning och ett intresserat Europa. Men det är svårt att hitta utbildade svenskar med internationellt rykte i den gamla historien. När Sverige framträdde som en europeisk supermakt under talet var dess rykte baserat på politisk och militär makt, inte på utbildningsinsatser.

Livskraften togs från naturvetenskapens framsteg och den kristna religionens åtföljande kris. I stället för uppenbarad religion vände de sig till deism och naturreligion. Den alltmer radikala religiösa kritiken och en allt starkare önskan om social förändring kulminerade i den franska revolutionen - Den viktigaste tanken på upplysningen var tro på det mänskliga sinnet.

Du kan inte lita okritiskt på saker som hävdas av innehavarna och andra myndigheter. Du behöver inte ens tro på vad olika kyrkor lär och vad präster predikar. En annan viktig tanke under upplysningen var att samhället bäst utvecklades av jämlika människor i samarbete. Descartes rationalister, Hobbes och Spinozas tankar präglade upplysningstiden.

Kritik av upplysningen [redigera wikita text] i slutet av talet, romanen verkade som en reaktion på upplysning. Kritiken av romantiken mot upplysningen var att beskrivningen av verkligheten var för ensidig, mekanisk och materialistisk. Hon är särskilt kritisk mot Rousseau, som enligt hennes åsikt förnekar det kvinnliga sinnet och att han tror att kunskap och fakta är mäns domän.

Voltaire var en av de största motståndarna till kyrkans traditioner. De vetenskapliga prestationer som kännetecknade Upplysningsperioden i stora delar av Europa har till stor del sitt ursprung i Isaac Newtons arbete inom vetenskapsområdet. Även inom andra områden, såsom social doktrin - John Locke borde med två regeringsförhandlingar - under talet bör grunden för den filosofiska och naturvetenskapliga Upplysningsperioden skapas.

Det var emellertid en signifikant skillnad. Ökad läskunnighet under tal har hjälpt till att identifiera vetenskapliga resultat i samhället på ett helt annat sätt än tidigare. Naturligtvis borde man veta att demokratiseringen fortfarande hade ett mycket begränsat utrymme, och vetenskapens framsteg var fortfarande främst en fråga för stadsbefolkningen.

Upplysning och Religion [redigera wikit text] Information om upplysning filosofer i allmänhet och kristendomen i synnerhet var problematiskt i många delar. Å ena sidan vände sig många av dem till kyrkans traditionella tro, särskilt Voltaire är känd för att ha ett starkt hat mot den katolska kyrkan och kraften hos dess franska representanter. Å andra sidan är det ett faktum att religiös kritik sällan har gått långt bortom sin egen krets av filosofer.