Vilka spelar grevinnan och betjänten

Pomeroy och Mr. Winterbottom, herrar som är andliga men inte fysiskt närvarande vid middagen, är två: fokusera på tid under middagen; till exempel, en fyra-snö klöver står utanför fönstret som sig själva, eller porträttera änglar, högt kommentera händelserna inomhus 3, - tre: att äga rum samma kväll efter att Fröken Sophie och James har avslutat middagen; till exempel kan vi följa dem in i sovrummet eller upptäcka att gästerna anländer nu, något försenat.

Kanske är det en antydan till en födelsedag eller nyårsfirande. Stöd för det senare alternativet kan hittas i Mr. fyra gäster, Sir Toby, Amiral von Schneider, Herr.således, Winterbottom kan representera fyra åldrar av en person: spädbarn, Tonåring, virilitas - och Mr. Winterbottom - Senectus, och stå för evigt överskridande fyra säsonger. Fröken Sophies hyresvärdinna är en gammal dam.

Trots sin höga ålder, 90 år gammal, är hon väldigt viktig. Ja, hon verkar inte vara äldre än Marx motståndare Margaret Dumont 5, vilket gör att hon uppfattar henne som praktiskt taget odödlig. Hon är evigheten själv och ursprunget till allt, liksom bödeln; Vi observerar hur hon utnyttjar James, och detta ger oss en indikation på varför de andra herrarna bara är närvarande andligt.

Det finns fortfarande inga problem 6. Det är uppenbart att skissen kan tolkas som ett arbete om liv och död, om återfödelse och förstörelse. Fröken Sophie och Fröken James är äldre människor och William, jag menar Mr. Shakespeare nådde aldrig ut för att använda de mest radikala sätten att uppnå önskad effekt, och han har också flera galna karaktärer i sitt personliga galleri: karaktärer galen från olycklig kärlek, som Ophelia; Hjältar som spelar galen som Hamlet; galen kul som är galen i berättandet; Kung Lear, som på grund av en stor mental kris blir dum och tappar kontakten med den yttre verkligheten; Lady Macbeth, som lockas av paroxysmer och, naturligtvis, Macbeth, som ser gästerna på hennes fest trots tvivel som lyser med deras frånvaro, liksom gästerna på Miss Sophies fest.

Och, som i Malvolio, James har ett argument med Sir Toby varje gång han tjänar honom Dionysos och Bacchus Noble 2, 9. När hon tillåter sin tjänare, år efter år, att inte bära den, men fyra, utan tvekan, Herrarnas personligheter. Handlingen är ett romantiskt spel, en dröm och alla som kommer ihåg Bergmans, Ingmar Bergmans, Anno Theatre set, kommer säkert att komma ihåg den radikala och djärva komedin, smaklös och grov, förseglad, skaka, oroa dig inte.

Om nummer tre är gudomens tal enligt talets symbolik, är siffran fyra dess motsats, d. vi ser återigen Sophie komma nerför trappan, och skiftet mellan James och hennes upprepningar. Det är därför gästerna, verkligen, barnets gäster, serverar bara flytande mat, Varför är detta ett så roligt drama nu? Vad är humor? Paus svar är otaliga, alla lika sant under vissa förutsättningar, och vilseledande i andra.

Två av definitionerna lockar vilka spelar grevinnan och betjänten mest just nu. Detta är en politiserande definition, alltid giltig, åtminstone i tider av svängpolitik och domedagsprofetior. Kaufman, Stanley Miron, S. Jag är säker på att dessa favoriter av mig håller med och naturligtvis högt utstrålar den teutoniska verbositeten med vilken predikanten av voluntarism och pessimism Arthur Schopenhauer identifierade denna flyktiga orsak till de speciella sammandragningarna av ansiktsmusklerna med vilka mänskliga drag Tja, sa han, även om det är mer komplicerat och, tro mig, på tyska.

Jag antar att det här är följande faktorer som hjälper oss att uppfatta denna del som ett skratt. Jag listar dem inte i något betyg, och jag vet att vissa kan uppfattas som mer eller mindre löjliga, men även de verkar kunna delta i framgångsrikt samarbete med andra. Tips om fördomar och exploatering, till exempel äldre människor i olämpliga situationer och deras ålderdom. En ogrundad värld och ogrundade händelser som galenskap och absurditeter.

Det löjliga vilka spelar grevinnan och betjänten av det förflutna och önskan att upprätthålla status quo. Var det fem? Sex, det måste vara nu. Animerade döda saker som tiger fällor som får 2 liv. Han använder värderingar som James, en strikt Puritan som gradvis förvandlas till en tuberos som är beväpnad med en thyrsus och som försöker hålla masken på till slut.

Samarbetet mellan motsatser, såsom fröken Sophies värdighet mot James galenskap, eller strikt evighet, lånad från myt-och sagans värld, contra James rika improvisationskonst, som till exempel samlar vin från bordet.James ständiga frågor och Miss Sophies orubbliga svar, och James rörliga mimik och dynamiska rörelseschema i motsats till Miss Sophies orörlighet.

Klockan är nio nu? Tio eller något liknande. Upprepning och tomma samtal, som tankar, till exempel om soppan som serveras, som utbyts mellan James och Sophie inte mindre än nio gånger 2, felaktiga beslut av de förväntade: Fröken Sophie ställer den första frågan, och vi förväntar oss att han förväntar sig att hon fortsätter med sina absurda frågor, som hon får oväntade svar på.

Men rollerna har förändrats, och det är James som ställer frågor i framtiden. Dussintal. Missförstånd av ritualer: James tar rollen som en högt rankad person, men före det från en liten persons ställning. Till exempel kombinerar han klackar med en admiral, men gör det som en tjänare som förvandlar hela hälsningsceremonin till en värdelös absurditet. Ett dussin och en.

Betraktarens anpassning till spelet, det vill säga tittaren vill ignorera mekaniken i socialpolitiken, vilket tvingar James service till detta spel. Kyrkans visselpipor hörs. Paus äntligen då. Paus, paus. Vad är min fortsättning? Ja, jag vidarebefordrar denna tolkning till andra potentiella analytiker och forskare. Jag tycker själv att en sådan uppgift inte borde vara svårare än att tolka originalet, som jag kallar den första delen.

Om du tycker att det är värt det hoppas jag fortfarande på det bästa, det vill säga min uppföljare kommer att uppfattas som lika trevlig, lika rolig och brådskande underhållning som den första delen, under stunderna när du sammanfattar och går igenom det senaste året. Förresten, är det samma procedur som förra året, Miss Sophie? Du vet inte om det hjälper James eller vice versa.

Stefan Mayrs långsamma epilog minskar långsamt när han samlar sina papper i en rulle, som han placerar i sin högra byxficka. Det tar bort anslutningarna från videobandspelarna och stoppar dem i de anslutna skyddslådorna. Med dessa jämnt fördelade under armarna lämnar han rummet. Lärare Stefan Mayr producerar ett rör med huvudvärk, häller en i handen, stänger röret och kastar ett bröstpiller i det beredda glaset.

Glaset kommer att fotograferas direkt ovanifrån. Vi ser hur tabletten löser sig och bubblorna stiger. Samtidigt fortsätter föreläsaren sin föreläsning när han oavsiktligt avbryter den. Detta görs av föreläsaren flera gånger under sin föreläsning, alltid när han vill hitta en plats som ska verifiera sanningen i sin analys. Ibland fryser han TV-bilden.

Dessa situationer spelas ut på TV. Gästernas kostymer är inte moderna, men delvis från tiden och platsen runt Jesu födelse och delvis från Shakespeares tid.

Först då kommer tittaren att ta reda på varför gästerna är klädda på detta sätt. Han väntar på positiva reaktioner, men när de inte dyker upp tar han djupa andetag för att fortsätta. Sedan avbryts han av applåder. Föreläsaren hittar snabbt en lämplig plats i gruppen. Margaret Dumont visas i sällskap med Bröderna Marx. Föreläsaren lämnar institutionen och står framför TV-skärmen med ett papper i handen.

Publiken surrar för att han döljer bilden för dem. Han hoppar från höger till vänster, men oavsett vad han gör är han alltid på någons sätt. Plötsligt börjar TV-bilden hoppa. Upp och ner och från vänster till höger. Och slutligen, från TV-skärmen till TV-skärmen. Läraren läser namnen långsamt och med en damm, som en ceremonimästare vid en kunglig mottagning, och han förväntar sig positiva reaktioner, men de är frånvarande.

Applåderna hördes bara med namnet Ustinov. Föreläsaren visar en av de mindre TV-skärmarna där de gamla visas i gruppen. För att klargöra vem han hänvisar till går han med sina papper, och indikationen håller fast vid TV: n och pekar på dem han har i åtanke. Statisk elektricitet frigörs sedan mellan skärmen och pekplattan, och föreläsaren får en allvarlig elektrisk stöt.

I sådana fall hoppar föreläsaren, och med honom hoppar också på TV-bilden, som beskrivs i kommentar 6. Föreläsaren korrigerar felet med fjärrkontrollen. Föreläsaren låter gruppen gå, och när James avslutar sina rundor vid bordet och är i färd med att dricka med Miss Sophie, lyfter föreläsaren också sitt glas vattenglas med en upplöst tablett. På samma sätt hypnotiserad och fullt engagerad i spelet, gör han också ont i Miss Sophies riktning och tar en stor slurk.

Vätskan är bitter, och hans grimas är avskuren av James. Föreläsaren rullar med ögonen och även i TV-bilden. Han knäpper fingrarna och försvinner från prekestolen, så att den samtidigt avslöjas på en av TV-skärmarna. Han ser sig omkring, tycker att det är ganska besvärligt. Knapparna trycks in igen, och sedan försvinner den helt. Då hör vi en annan dröm, och föreläsaren återvände till avdelningen.När läraren ovan talar om Joseph and Mary-Bibeln börjar läslampan på hans talarstol blinka, och efter några blixtar kommer den ut helt.

Föreläsaren slår på det lite, och det börjar lysa igen. Men det kommer ut igen, och nu skakar det mer kraftfullt på högtalarens massa. Glaset är tillverkat av vattenglas och det är kortslutet. Kortslutningen sträcker sig också till strålkastarna i rampen, och de släcker en efter en. Och så är alla TV-skärmar. Vi hör att föreläsaren faller från podiet.

Publiken skrattar. TV-skärmarna tänds igen. Vi ser James i matsalen och Miss Sophie komma nerför trappan. Sophie visas i ett stiliserat bord i rosa blommor. Hon är i jungfrulig förklädnad av Maria och ammar ett barn. Bredvid honom är hennes fyra gäster klädda som heliga kungar. Föreläsarens riktningsmanuskript bildar Rorschach-figurer när det är på väg att lösas upp i vattnet som har hällts in för att se att vilka spelar grevinnan och betjänten inte vill rädda det som räddas och försöker torka vattnet med handen.

Således förstör det läsbarheten av brevet ännu mer. Han kastar 2-3 våta och oläsliga lakan på bollen och lägger den på talarstolen. Naturligtvis rullar den på en lutande yta, och föreläsaren böjer sig efter den. När han står upp slår han naturligtvis huvudet på talarstolen så att läslampan börjar blinka igen. Föreläsaren läser Namnen som om var och en skulle vara en final, men i sista stund ändrar han och lägger till ett annat namn.

Publiken är upphetsad. Föreläsaren tolkar det som en hyllning till de nämnda komikerna. Han imiterar några av dem med röst och imitation. Föreläsaren producerar ett rör med hjälp av sin smärta, som sätter ett piller och sätter ett bröstpiller direkt på tungan när prästen lägger brist på nattvarden. Uttrycket i ansiktet indikerar tydligt hur det smakar och bubblor kommer ut ur munnen.

Föreläsaren, full av värdighet, samlar lite vatten från högtalarbordet med handen och kastar det sedan i sin andra hand, vilket han såg James göra på TV-skärmen. Han tar ner medicinen. Han fotograferas underifrån, så publiken får en antydan om att han kommer att slå huvudet igen, precis som förra gången han var under predikstolen. Detta händer dock inte.

Framför. Precis när han är nära Den sträcker han armarna över huvudet, tar tag i bänkskivan och lyfter sig upp. Han blinkar rostigt mot kameran. Men då faller predikstolen nästan ner som ett korthus. Ändå lyckas han hålla det tillsammans med benet fram till slutet av föreläsningen. Del två. Du vet inte om det hjälper James, eller om det är tvärtom. Saktar ner och absorberar hela bilden av samma landskap som en kyrkklocka komprimerar på gatan.

Huvudvärk dag. Också en aftonklänning, som hon fortsatte. Hon ringer James med en liten klocka på bordet. Hon tittar på det med förvåning, för allt som kan höras är den åskande kyrkklockan utanför. Det stannar ett tag, och sedan hör vi ett löjligt smart bordsljud. Scen 2. Sängen för kyrkklockan krymper på vilka spelar grevinnan och betjänten. Vi ser en säng med den vanliga sängrekvisitionen, d.

efter ett tag dras armen ut ur filten. Handen letar efter något på höger sida av sängen. Först når han pannan-ljudet av ett vattenstänk hörs. Handdukar på filten. Han når väckarklockan. Försöker stänga av den. Men ljudet av kyrkklockan fortsätter. Handen försvinner under filten, men vi kan fortfarande följa dess rörelse framåt, mot lådan. Handen knyter i luften efter något, och sedan plågade James huvudet precis framför kameran.

En sömnmask täcker hans ögon, men han vet uppenbarligen inte om det, för han försöker tända en hängande lampa ovanpå sängen genom att dra i tråden som hänger från den. Ljuset visas, stängs av och tänds igen. Det blinkar, och blinkningen åtföljs av ett kort ljud. James drar av masken, som från ljudet av domaren verkar sitta lika fast som patch. Ljuset är naturligtvis också smärtsamt starkt för James tillstånd.

Han stänger hårt, men hittar snabbt ett par solglasögon. Till och med svaret på Fröken Sophie, när James, som porträtterar Admiral von Schneider, måste posera med henne, saknas i den schweiziska filmen. Dessutom varierar scenerna och kameravinklarna. En parodi på skissen som heter Forest Day har registrerats i Danmark. Fröken Sophies vänner lever fortfarande där.

Peter Flack och Gunilla Accesson gjorde en egen version av skissen i en av Hjalmars revensioner i mitten av seklet. Där ändrades dock könsrollerna, så att Åkesson var en tjänare och en sluttning, och då skällde Åkesson ofta en bild av någon kung, varje gång hon samlade drycker. Bert Karlsson och Jan Wachtmeister gjorde en version med de dåvarande ledarna för det borgerliga partiet som gäster.Den svenska versionen av barnen gjordes med Hasse Alfredson som betjänt och Lisskulla som grevinnan.

Distribution [redigera redigera Wikitext] enligt Guinness rekord, den mest återkommande TV-program i världen. Grevinnan och tjänsten har visats mer än en gång i år. Den vanligaste versionen är den tyska skytte. Den schweiziska versionen visas endast i Sverige, Schweiz och Norge. Skissen hade premiär på SVT. Det var underhållningschefen Åke s Xviderquist som köpte programmet efter Montreuxfestivalen, det var tänkt att det skulle visas samma år, men stoppades eftersom SVT: s styrelse tyckte att programmet innehöll för mycket alkohol.

Den 3 mars vågade de dock visa det. Sedan dess har skissen sänts varje år på nyårsafton [6] [7], förutom när programmet avbröts på grund av jordbävningen i Indiska Oceanen den 26 December samma år. Bara på nyårsafton premiären av Sky Arts. Innan dess var skissen en brittisk biografi tidigare samma år. Efter massiva protester togs originalet ner.